Родиной демонов обычно считают Velniir, что дословно означает "иная земля". Сами же демоны называют свои земли Altania, "Лежащая под звездами". Столица Альтании - Ильнос, "Небесный Город".
Не стоит заблуждаться в том, что демоны полностью населяют этот довольно большой остров, бывший до Разлома частью Ментары. Также в Альтании живут и иные расы.
Демоны довольно сильны, как духовно, так и физически, превосходя и людей, и эрдов, потому законы Альтании довольно строги. Подлость и насилие у демонов в чести, потому с нарушителями спокойствия поступают строже, чем в Рилорриме или Лиросе, "кровь за кровь, глаз за глаз". Если тебя поймали на воровстве - тебе отрубят руку. Если ты стоишь над трупом с ножом в руке - наказание тебе - смерть. Если ты смог провернуть что-то незаконное и тебя не поймали - ты умный, хитрый, изворотливый. Королева Альтании строго следит за тем, чтобы более слабые расы не существовали в унижении и угнетении. Однако на деле все складывается не так. Кто-то кого-то боится, кто-то кого-то шантажирует. Чаще всего те, кто не могут постоять за себя ищут покровительства более сильных и более влиятельных. Поэтому в Альтании сильна политика Домов.

Полукровные демоны считаются не-истинными, не-совершенными, ошибками своих родителей, потому в конфликте между демоном и полукровкой правда останется за первым. Даже отличившиеся на службе солдаты-полукровки не могут получать высокие звания. Я расспрашивал простых обывателей, жителей городов и деревень, пошли бы они за полукровным вождем, чаще всего меня прогоняли, реже - отвечали, что вряд ли кто-то пойдет за тем вождем, которого презирают "сильные". Он не сможет управлять народом, так как народ ему не верит. Для всех - попытки полукровного демона как-то облагородить себя - всего лишь стремление к самоутверждению и не смирению с общественным укладом. Однако, находились и те, кто хотел перемен, быть под покровительством бунтаря и дебошира. Но так, как Дома стараются бдительно следить за порядком в пределах своих земель, угроза бунта и переворота до сих пор сводилась к минимуму.

В одной из центральных провинций Альтании я встретил полукровного демона Литсена Рианн, состоящего в младших помощниках главы Дома Киинос, который, узнав, что странствующий ученый описывает в своих бумагах все, что слышит, страстно захотел со мной увидеться.
"Паршиво быть полукровкой" - говорит он. - "Я не о том, что я укоряю своих родителей, которые любили друг друга, любили меня, не смотря на наши различия. Когда умирала мать - отец плакал, сидя рядом с ее постелью. Так уж вышло, что демоны не угодны богам. Мне еще повезло, у меня был кров и хлеб. В нашем доме жили слуги, у них тоже были полукровные дети. Мы играли с ними, дружили. У нас не было почти никаких различий - ну кто-то был ловчее, кто-то быстрее. Дочка кухарки была человеком, но никогда никого не дразнила и всегда была готова помочь или успокоить, если отругали родители. Она с детства умела замечательно готовить, не попадаться лишний раз на глаза, вызывая господский гнев. Умная была девочка. Потом ее выдали замуж. Пожалуй, стоит позавидовать тому счастливцу, которому она досталась в жены.
А я? Я не считаю себя лучше или хуже. Я другой, но ведь все мы разные. У меня есть любимое занятие, хороший покровитель, который не кичится чистотой своей крови. Мне повезло. Но это мне повезло. Иногда по приезду в Ильнос можно получить пару-другую оскорблений в свой адрес, кому нет дела ни до моего чина, ни до указа королевы. От мнения всякой швали, пожалуй, спасают одежды, моя стать и порода лошади, но в целом это ничего не меняет - даже если бы я состоял на государственной службе, возле плеча королевы, я бы получал свою долю случайно упавших на документы чернильниц и кинжалов в спину.
Даже людей, так быстро проходящих мимо нас своими жизнями, не гнобят и не презирают, как полукровок. Мы, населяющие Альтанию - люди, демоны, эрды - давно потеряли целостность своего народа. Когда царят сложные времена, все объединяются, плюют на какие-то незначительные различия, все делают во благо тех, кто нам дороги. Иногда мне кажется, что у демонов, тех самых - чистокровных, сильных, властных, значительных - нет практически никого, кого бы они могли защитить. Мы нужны им только чтобы кормить, одевать, обеспечивать. Удовлетворять их потребности. Чего стоит землевладелец, у которого нет ни зерна на посев, ни рабочих рук, чтобы возделывать поля и снимать урожай? Самое грустное, наверное, в том, что это не самый плохой расклад. Всегда есть те, кто страшнее, те, кто понимает и сочувствует, те, кто презирает и гнобит. И так уж вышло, что козлом отпущения становится союз любящих сердец".